靈性生命的喚起－放下與接受

撰稿｜張達人醫師

 

　　當人面對強大壓力，都會有特殊反應，尤其遭逢癌症甚至復發或轉移時，其壓力更是加倍，當然乳癌亦在其中。康泰自1993 成立康泰乳癌開懷聯誼會，即是想透過病友自助以幫助新面臨此病患者，能免於恐慌而堅強面對命運挑戰。但對罹癌後又遭遇復發轉移者，其生命的難關就非三言兩語可言畢，因此康泰在聯誼會成立七年後－2000 年始，為復發轉移朋友開始提供「希望團體」，當時稱為「希望之泉」。之後八年期間除個別協助外，以團體方式幫助僅是不定期舉行，直到2008 年6 月才開始每2 個月規則以「座談會」方式進行的團體聚會，尤其2010 年迄之聯合勸募基金會支助後，這項活動內容就更為豐富，參與姐妹也更為熱烈，每次都在欲罷不能中結束。

　　我個人在過去十年一直留意康泰這方面發展，尤其自2008 年再開始「希望團體」後，就極少缺席，因此與團體姐妹一同經歷每次團體聚會，這當中的體會與學習很多，而本文即是想與各位分享這兩年半的經驗與心得。面對癌症復發轉移實是對我們生命相當大的威脅，而這最大難關就是能否接受這個事實，進而放下對生命的執著。「接受與放下」議題幾乎在每次「希望團體」時均提到，這表示此議題存於每位復發轉移者心中，時時刻刻都在經歷這過程。因此以下便是我對「接受與放下」的考驗，提出個人心得分享給各位：

　　首先，經歷過「接受與放下」者，其內心常有下述兩個反應：　　

　　消極面：若能「接受與放下」肉體發生的生命事實，個人較能承認自己的軟弱與接受生命本是有限，不再過度勉強去控制或扭轉癌症的發展；進而不會被癌症震懾住而呈現慌亂恐懼、甚至悲觀憂鬱情緒中。愈能接受人原本就是「有限、不完美」生命體，就愈能接受「生病、罹癌」是難以避免的；就如同「老化」是「有限、不完美」生命體必定會走向的。積極面：若能「接受與放下」時，個人就會跳開糾結的內心，知道自己是有限與非全能，無法掌控所有，願意順著春夏秋冬變化般的自然變化，如此便能享受外界真善美的萬事萬物；尤其透過「接受與放下」的歷程，更能體會心無掛慮時，內心的自由，進而珍惜當下遭遇的任何事務。心無一定的成見，保持開放的心，願意虛心接受任何可能。

　　其次，困在「接受與放下」心結者，其心理反應如下：

　　面對事情呈現極端反應：不是全好（對）、就是全壞（錯），或不是過度理想、就是過度貶抑，對他人對自己均如此。由於常處天平兩端，無論對人、事、物均好惡分明，因此與人衝突多。對於罹癌之病情或處置看法，也會陷於兩個極端。如：癌症指數上升，就擔心病情已惡化到沒救了、或完全置之不理連下次覆驗也不做了；另外就是否尋求中醫，有人奉為仙丹、或認定完全無用。這種心情也易陷於猶豫不決狀態，因期待任何人事物應完美，生病後更不能再出差錯了，但人世間沒有完美，任何人事物會有不足之處，所以無法下「完美」決定。

　　另一方面則是容易自憐：總覺外界欠我；或覺得自己總是少了什麼，有如黑洞，此驅使自我不斷向外尋找，似乎永遠無法滿足，此亦為一種極端反應。上述兩種現象為兩極反應，但大多數人，事實上則居其中，都是在邁向「接受與放下」的路途中，其過程是動態的，會隨著每天內外在情境變化而擺盪。

　　前面所論述雖是就心理反應而言，但靈性生命生長，並非與其毫無相關，反而是孕育其中。當人放下對肉體生命執著時，內在靈性生命，自然地於無意識中開始萌芽，也許當時無法賦予「靈性」名稱，但內心已體驗某「特別」反應，這可謂是靈性生命的萌芽；在基督宗教（含天主教與基督教）裡，則稱「天主」或「神」已臨此人，與其生命同在。隨著時間前行，經歷更多生活挑戰（尤其面對乳癌的變化），逐漸從「無意識」變成「有意識」地體會內在「靈性生命」，似乎自己已能給予「祂」一個名稱了，自此生活會有更大的改變，「以肉身為出發點的思維日漸減少」，「跟隨靈性生命感應而行，則逐日增強」，這就有如基督宗教所述「基督死而復活的奧祕」：祂死是死於肉體，活是活於永恆的生命。因此我們若能透過「乳癌嚴厲焠煉」，將其視為通往「靈性生命」之最佳時機或轉機，這時我們將不再怨歎，反而是心存感激，深覺在「天主或神或靈性生命」內是有福的。

 

 

 

參考資料：

1. Yalom, ID: Existential psychotherapy. New York, NY: Basic Books. 1980.

2. Choa, CS et. : The essence of spirituality of terminally ill patients. Journalof Nursing Research 2002: 10(4): 237-44.

3. Dreifuss-Kattan E: Problems of transference and countertransference. In Cancer Stories: Creative and Self-repair. The Analytic Press, New Jersey, 1990.